על יוגה
על העצמי

הפרק השני של סוטרות היוגה- סאדהאנה פאדה (הפרק על האימון) דן בשלושה נושאים מרכזיים:

תוכן עניינים: מבוא הסטוריה דרישות ביו-מכאניות כפיפת שדרה שכמות באקאסנה פארשוו באקאסנה בוג׳ה פידאסנה-אשטווואקראסנה-טיטיבאסנה אקא פאדה קונדיניאסנה אקא פאדה גאלוואסנה אין ספק שיש משהו מעצים באיזון הגוף על הידיים. כבעלי חיים שהולכים על שתי רגליים, גופנו בנוי כך שפלג הגוף התחתון מיועד לנשיאת משקל. ניתן לראות את זה בכך שהחוליות הלומבריות של השדרה הן גדולות יותר מהעליונות, מפרקי האגן והעצה, מאפשרים תנועה כזו שתספיק מחד לדינימקה של הליכה אך מאידך תנועת מפרקים אלו מוגבלת בהרבה ביחס לפ

תוכן עניינים: מבוא לארבעת התנוחות המשותף והשונה לארבעת התנוחות ג׳אנו שירשאסנה ארדה באדהה פאדמה פאשימוטנאסנה מאריצ׳יאסנה טריאנג מוקהה אקא פאדה פאשימוטאנסנה המסטרינג מתוח? די למתוח! ביו מכניקה- מפרק ירך- סיבות נוספות למגבלה תנועתית שהיא לא תלויה באורך שריר תרגילים מתאימים על פי מבדק הרמת רגל ישרה אקטיבית בניית רצף לתנוחת שיא- כפיפה לפנים גם על פי מר איינגאר וגם על פי פאטאבי ג'ויס שאמנם היו מתרגלים שונים מאוד אך למדו יחד בתחילת דרכם אצל אותו הגורו קרישנמצ'אריה, ניתן דגש גדול מאו

תוכן עניינים: מקטע שני - מהן התנודות? התנודות מקטע שלישי- איך מגבילים? הקלטה של מפגש זום בנושא מקטע שני - משפטים 5-11 - מהן התנודות? 1.5 - ״חמש התנודות - גורמות לכאב, ושאינן גורמות לכאב". פטנג׳לי בוחר לפתוח את המקטע על טבען של המחשבות באופן שממשיך את התזה שלו על הסבל האנושי. סיימנו את המקטע הראשון בתשובתו של פט׳ על כך שמהות סבלנו כבני אנוש היא ההזדהות שלנו עם תנועות הדעת שלנו. במשפט החמישי הוא ממשיך את אותו רעיון וטוען שתנועות דעתנו הן שגורמות לכאב או לעונג, הן השורש של צמדי

תוכן עניינים: